8. Gesù fa parte della creazione di Dio

Colossesi 1:15 definisce Gesù “il primogenito di tutta la creazione”. Gli studiosi sono in disaccordo su cosa significhi questa espressione, ma ciò è dovuto principalmente al fatto che la dottrina della Trinità ne oscura il significato semplice. La dottrina trinitaria afferma che Gesù è “eterno”, ma se ciò fosse vero, non potrebbe essere il primogenito “di tutta la creazione”, poiché ciò lo renderebbe parte della creazione: Gesù sarebbe quindi un essere creato. Tuttavia, una lettura semplice di Colossesi 1:15 sembra chiara: Gesù è un essere creato. Non solo Gesù è un essere creato, ma è anche chiamato il “primogenito dai morti” perché è stato il primo nella creazione di Dio a essere risuscitato dai morti per la vita eterna — un punto ribadito anche in Colossesi 1:18 e in Apocalisse 1:5.  

Un altro titolo comune per Gesù è “Figlio di Dio” (1 Giovanni 5:10; 1 Corinzi 15:28; Marco 5:7), ma mai “Dio Figlio”. L’espressione “figlio di Dio” o “figli di Dio” si riferisce agli esseri che Dio ha creato direttamente, come gli angeli (Giobbe 1:6; Salmo 89:6), Adamo (Luca 3:38), i cristiani (Galati 3:26; Romani 8:14) e Gesù. Pertanto, non dovremmo associare l’espressione “figlio di Dio” o anche solo “Figlio” riferita a Gesù con l’idea che Gesù sia anche il creatore. Al contrario, l’espressione “figlio di Dio” dimostra che Gesù fa parte della creazione, non è il creatore della creazione di Genesi. Infatti, Gesù stesso afferma che la creazione di Genesi apparteneva a Dio (Marco 13:19), non a lui.