Commentario biblico unitariano - Matteo 28,19

"Andate dunque e fate discepoli di tutte le nazioni, battezzandoli nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo..." (Matteo 28:19)

La formula battesimale di Matteo 28:19 ("nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo") non rappresenta una definizione dottrinale della Trinità, come talvolta si afferma, ma piuttosto la dichiarazione del piano redentivo di Dio nelle sue tre fasi. Sebbene vi siano state discussioni sull'autenticità di questo testo, i manoscritti greci più antichi disponibili e le citazioni patristiche ne confermano la tradizione. Tuttavia, la menzione di Padre, Figlio e Spirito Santo non implica necessariamente coeguaglianza o consustanzialità, concetti teologici sviluppati solo successivamente nel 381 d.C.

Il "nome" del Padre è quello già descritto in Esodo 34, che riflette la Sua santità, verità e misericordia. Questo nome è stato manifestato nel Figlio, che ha incarnato la giustizia del Padre e, attraverso il suo sacrificio, è divenuto il mezzo di salvezza per coloro che ascoltano, credono e vengono battezzati. A sua volta, il Figlio ha manifestato lo Spirito del Padre, lo Spirito Santo, nelle sue opere potenti. Non vi sono qui tre nomi distinti, ma un unico nome, in quanto tutto si riferisce all'unico Dio, coerentemente con l'insegnamento del Nuovo Testamento.

Il termine "nome" in contesto biblico rappresenta spesso l'autorità piuttosto che l'identità. Gli apostoli, ad esempio, battezzavano "nel nome di Gesù Cristo" (Atti 2:38), ma ciò non contraddice Matteo 28:19. Il comando di Gesù potrebbe infatti riferirsi all'autorità condivisa del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, senza prescrivere una formula specifica. Questo riflette il concetto biblico secondo cui il "nome" esprime l'autorità divina manifestata attraverso le diverse modalità dell'opera salvifica di Dio.